著名诗人痖弦逝世,痖弦诗歌

摘要： 大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于著名诗人痖弦逝世的问题，于是小编就整理了2个相关介绍著名诗人痖弦逝世的解答，让我们一起看看吧。痖弦什么时候逝世的？痖弦的《土地祠...

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于著名诗人痖弦逝世的问题，于是小编就整理了2个相关介绍著名诗人痖弦逝世的解答，让我们一起看看吧。

1. 痖弦什么时候逝世的？
2. 痖弦的《土地祠》一诗有何艺术特色？

痖弦什么时候逝世的？

他还在世，没有去世。

痖弦，原名王庆麟，河南南阳人，1932年生，1949年去台湾。1954年开始发表诗作，是“创世纪”诗社主要成员。1966年参加美国爱荷华大学国际作家工作坊，1***7年获美国威斯康辛大学东亚研究所硕士。曾任《幼狮文艺》、《〈联合报〉副刊》主编，晚年退休并移居加拿大。出版有诗集《深渊》和《痖弦诗抄》。

痖弦的《土地祠》一诗有何艺术特色？

《凄荒》。试析痖弦《土地祠》的艺木特色。七言古风

入夜谁酿黑甜酒？

荒凉水湄映北斗。

土地祠内蝙蝠出，

天明饱食方回头。

小小香炉案前放，

低低陶瓶度春秋。

土蜂巢在神耳上，

松鼠饿急残烛偷。

土地公公默然笑，

现代新诗通用的表达方法，意象和隐喻。

1.《土地祠》所表现的是一个小场景，开头想象夸张，用北斗汲水。最后土地婆婆消失。强烈的对比。还有’夜‘’和‘’酒‘’，一个荒寂，一个暗自热烈。强弱和对比是其最大的艺术特色。

2.至于诗中所呈现的感情，结合当时的政治和社会环境，慢慢地品味。

痖弦认为诗分三个层界。第一个是小我层界，写的是最自我的感受，这个时候诗人还很年轻；第二个层界是大我，表达的是间接的感受，很具现实性，具有群体广博的精神，这个时候诗人差不多人到中年了，像杜甫的诗，即是抒大我之情；第三个是无我层界，即把我排除出去，超越人的现实，表现在创作上是一种哲学的态度。这个时候诗人已到晚年，进入玄学、禅宗的境界了。小我是美学的境界，大我是文化的境界，无我是哲学的或者说是玄学的、宗教的境界。

《土地祠》是有诗的意境的，着墨不多，境界却开阔，足以让人遐想无限。

其实这首诗与马致远的《天净沙。秋思》表现手法极似。

枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。

怎样一幅场景，作者画了幅画给你，连內心世界也描了个清。

再看《土地祠》，也是毫无关联的松鼠，土蜂，土地公，作者用更多的拟人手法，描绘出这样的场面:夜幕下，荒凉的土地祠，土地公依然孤独地坐在那里，纵使几百年不言不语，此刻尤如活物，悲怆之情，无可名状。

作者铺叙之余，留于读者无限想像空间，这便是其诗的魅力所在。

这首诗写的是普普通通的荒凉的土地祠， 但写得诗意葱茏，富于想象之美的魅力。

诗人首先以“夜”作土地祠的背景，以“小水湄”作土地祠的环境，一开篇，想象即如朝露般的清新：“远远的/荒凉的小水湄/北斗星伸着杓子汲水/ 献给夜/酿造黑葡萄酒。”——这是体现痖弦风格的一再为论者所引用的名 句。第三节开始的“夜”，紧承第二节的“献给夜”。蝙蝠白天蛰伏，黄昏即翻 飞于土地祠内外，本来是平常习见的景物，一经诗人的想象，就变成了“夜/ 托蝙蝠的翅/驮赠给土地公公”，诗意顿然如同涌泉。诗的第四、五、六节分 别描绘土地祠内的景象，着重写了“酒”、“土蜂群”和“小松鼠”三种事物，笔 墨绝不平板呆滞，表现了极为灵动的想象。“酒们哗噪着”，酒的“哗噪”正反 衬土地祠的空寂荒凉。土蜂群也被拟人化了，它们“幽怨”的是“家太窄了”， 原来它们的家是“在土地公的耳朵里”，这是诗人的幽默，也是对有神论的一种反讽。而“只爱偷吃”四字，就传神地表现了小松鼠的可爱的情态。第七节宕开一笔，写土地祠外的景象，酒葫芦被想象为吟哦的诗人，这本来已是诗意盎然了，但葫芦既名为“酒葫芦”却又“不嗜酒”，这又是矛盾语的妙用。 诗的最后两节同样表现了诗人的奇思妙想，土地公不是泥塑即为木雕，本来是无知无觉的，但诗人写来却活灵活现，而且富于人情味：他默然苦笑了几 百年，并且“自从那些日子”以后，“他的胡髭从未沾过酒”。何以故?原来是 “自从土地婆婆/死于风/死于雨/死于刈草童顽皮的镰刀”。全诗就是这样 谐趣横生地收束，也为荒凉凄清的土地祠再补足一笔，悠然不尽，强烈地刺 激读者的联想和想象。

到此，以上就是小编对于著名诗人痖弦逝世的问题就介绍到这了，希望介绍关于著名诗人痖弦逝世的2点解答对大家有用。